TV3 dedah kehidupan daif warga kota

Malam tadi TV3 menyiarkan satu cerita menyayat hati berkaitan kehidupan rakyat marhain di Kuala Lumpur yang sekali gus menimbulkan banyak tanda tanya tentang tanggungjawab pihak yang diamanahkan untuk menanganinya.

Melalui rancangan 'Aduan Rakyat' stesen penyiaran swasta itu bukan sahaja membuka mata warga kota yang menonton rancangan itu tetapi membuatkan pihak yang sepatutnya prihatin dan mengambil tahu serta mengambil berat mengenai masalah kehidupan sedemikian rupa, turun padang.

Kita sedar akan kewujudan golongan miskin dan papa dan segelintir yang ditakrifkan sebagai 'kutu rayau' atau 'vagrant' iaitu istilah yang merujuk kepada mereka yang tiada rumah atau tempat tinggal, tetapi tidak pula menyangka bahawa ramai daripada mereka menyambung hidup dengan mencari makanan dari tong-tong sampah.

Itulah kenyataan atau realiti kehidupan yang dipaparkan oleh TV3 malam tadi, sesuatu yang cukup menyedih dan mengguris perasaan siapa sahaja yang menonton rancangan 'Aduan Rakyat'.

Kita yang menonton rancangan itu malam tadi sudah pasti insaf dan semestinya bersyukur atas nikmat hidup yang diberi oleh Allah kepada kita kerana kita tidak perlu membuka bungkusan-bungkusan plastik hitam di belakang restoran makanan segera untuk mendapatkan sisa-sisa ayam goreng, kentang goreng atupun burger untuk mengisi perut. Sisa buangan orang lain yang tidak menghabiskan makanan mereka rupa-rupanya menjadi rezeki kepada orang lain yang kelaparan.

Ada di antara kita yang mungkin menyatakan bahawa golongan malang itu malas atau tidak mahu bekerja tetapi apa yang dipaparkan oleh TV3 adalah sebaliknya. Mereka yang diwawancara oleh petugas rancangan 'Aduan Rakyat' berkata mereka tiada pilihan, minta kerja tak dapat kerana, antara lain, latar belakang sebagai bekas bantuan, atau pernah menghuni pusat serenti dan tiada kelayakan.

Semua mereka menjadikan kaki lima, bawah jambatan atau jejambat, stesen LRT atau anjung masjid sebagai tempat tidur. Ada pula satu keluarga yang si bapa berpendapatan kecil dan tidak mampu menyewa rumah membawa keluarganya tidur sama ada di kawasan Dataran Merdeka atau kaki lima.

Saya cukup hormat dan menyanjung tinggi usaha TV3 yang jelas jauh lebih berjaya dan berkesan daripada sesetengah wakil rakyat mahupun jabatan dan agensi kerajaan dalam menangani dan membantu menyelesaikan masalah rakyat. SYABAS.

Apabila TV3 mendedahkan masalah rakyat, kepincangan mahupun penyelewengan termasuk perbuatan mencuri kayu balak atau pasir, barulah pihak-pihak yang diamanahkan turun padang dan cuba selesai atau tanganinya. Boleh dikatakan hampir semua perkara yang didedahkan oleh TV3 dapt diselesaikan.

Sekiranya TV3 tidak berbuat demikian, maka masalah, penyelewengan dan perbuatan jenayah seperti mencuri kayu balak dan pasir akan terus berleluasa. Bayangkan kayu balak yang begitu besar dengan menggunakan lori balak untuk mengangkutnya tidak 'dilihat' oleh pihak berkenaan sehinggalah disiarkan oleh TV3!

Berbalik kepada wujudnya rakyat di ibu kota dan saya percaya juga wujud di kota-kota besar dan sederhana besar di seluruh negara, yang terpaksa mencari makanan di tong-tong sampah, kita ingin tahu apa yang dibuat oleh Jabatan Kebajikan Masyarakat, BAITULMAL dan Pusat Urus Zakat...?

Boleh dikatakan hampir semua warga malang yang didekati TV3 adalah orang Melayu, beragama Islam yang sewajar dan selayak-layaknya mendapat bantuan daripada pihak BAITULMAL DAN PUSAT URUS ZAKAT Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur. Apa dah jadi dengan tanggungjawab yang diamanahkan kepada mereka untuk turun membantu, mereka tidak semestinya duduk di pejabat dan tunggu orang datang minta bantuan, mereka kena buat kerja sikit, iaitu turun padang cari orang yang seharusnya diberi bantuan. Ia adalah tugas yang diamanahkan bukan sahaja oleh pemerintah tetapi oleh Allah.

Malangnya, walaupun wujud BAITULMAL dan institusi zakat yang mempunyai wang dan harta berpuluh malah beratus juta ringgit, masih ada umat Islam yang terpaksa menyambung hidup dengan menggeledah tong-tong sampah di belakang restoran KFC dan A&W di Kuala Lumpur.

Daripada apa yang didedahkan oleh TV3, mereka yang mencari makan dari tong-tong sampah bukan sakit jiwa atau kurang siuman, mereka mengaku terpaksa berbuat demikian kerana itulah saja sumber rezeki untuk terus hidup. Mereka terpaksa menebalkan muka, pedulikan apa orang nak kata asalkan mereka dapat mengisi perut yang lapar sebelum beredar ke kaki-kaki lima, stesen LRT, Dataran Merdeka ataupun masjid untuk tidur.

Salah seorang yang diwawancara oleh TV3 malam tadi menyatakan dia juga terpaksa mendapat makanan daripada sebuah gereja (katanya pihak Kristian, dah tentu gereja) di ibu kota. Apakah pihak gereja lebih prihatin daripada institusi Islam itu sendiri?

Seperkara lagi yang menimbulkan tanda tanya ialah kenapa apabila TV3 turun menyiasat, baru menteri turun padang dengan membawa bersama-samanya sepelatun pegawai Jabatan Kebajikan Masyarakat, Jabatan Tenaga Rakyat, Dewan Bandar Raya KL dan sebagainya.

Menteri seharusnya tidak menunggu pendedahan atau liputan media untuk bertindak seperti yang diperlihatkan dalam rancangan 'Aduan Rakyat' malam tadi. Tetapi itulah realiti di negara bertuah bernama Malaysia.

Kepada TV3 kita rakamkan setinggi-tinggi tahniah dan syabas atas sikap keprihatinan anda akan masalah rakyat. Teruskan kerja dan tugas anda yang murni itu kerana bagi mereka yang terbela dan diselamatkan hasil daripada liputan atau pendedahan anda, tiada ucapan lain yang dapat diberikan melainkan 'terima kasih TV3.'

TV3 adalah 'wakil rakyat' dalam erti kata yang sebenarnya. Tahniah dan syabas.

Pengerusi Bernama ke-10 belum dilantik ganti Annuar Zaini

Tempoh atau kontrak perkhidmatan Mohamad Annuar Zaini selaku Pengerusi Lembaga Pengelola Pertubuhan Berita Nasional Malaysia atau BERNAMA telah berakhir pada 31 Januari 2010. Beliau dilantik ke jawatan bukan eksekutif itu pada 1 Februari 2004 menggantikan Kalimullah Masheerul Hassan.

Annuar Zaini adalah Pengerusi Bernama ke sembilan dan berkhidmat selama tiga penggal.

Antara tokoh yang pernah mengetuai Lembaga Pengelola Bernama adalah Abdul Aziz Yeop, Mazlan Noordin, Prof Abu Bakar dan Abdul Kadir Jasin. Mereka menjalankan tugas tanpa mencampuri urusan pentadbiran terutama di Jabatan Pengarang.

Pengurusan Bernama mengadakan satu majlis perpisahan 'meraikan' Annuar Zaini pada 11 Februari di Wisma Bernama, Jalan Tun Razak.

Siapa pula yang bakal dilantik Pengerusi Bernama yang sudah tentu mesti mendapat restu Perdana Menteri. Beberapa nama menjadi sebutan termasuk seorang mantan Ketua Pengarang Bernama yang pernah sepenggal menjadi Ahli Parlimen dan kemudian berkhidmat dengan unit perhubungan media Majlis Tindakan Ekonomi Negara.

Walau siapapun yang dilantik, dia semestinya tahu dan sedar akan tugas dan bidang kuasa yang diperuntukkan oleh Akta Bernama. Selaku Pengerusi bukan eksekutif, dia perlu tahu bahawa dia tidak boleh bertindak selaku CEO atau ketua pegawai eksekutif, dia juga tidak seharusnya campur tangan dalam urusan pentadbiran terutama di jabatan pengarang.

Lembaga Pengelola lazimnya bermesyuarat sekali dalam tempoh dua bulan untuk memastikan Bernama berperanan berpandukan dasar dan garis panduan yang ditetapkan dan untuk membuat perlantikan jawatan-jawatan kanan, jika perlu.

Lembaga Pengelola Bernama yang berpandukan Akta Pertubuhan Berita Nasional Malaysia, terdiri daripada enam orang ahli yang dilantik mewakili Kerajaan dan enam orang lagi dilantik mewakili media yang juga pelanggan Bernama, melambangkan perkongsian antara kerajaan dengan pengamal media swasta.

Lembaga Pengelola, terutama Pengerusi, tidak seharusnya campur tangan dalam pentadbiran hari ke hari Bernama atau membuat apa-apa pelaburan tanpa kelulusan Lembaga dan dipersetujui oleh Kerajaan.

Tetapi, dalam tempoh perkhidmatannya, Annuar dikatakan telah bertindak menjangkaui bidang kuasanya. Isu perjanjian dengan Bernama TV Synergy Sdn Bhd yang menimbulkan masalah kepada Bernama adalah satu contoh.

Seperti yang disebut oleh Ahli Parlimen Wangsa Maju, YB Wee Choo Keong pada bulan Ogos 2009, tiada peruntukan dalam Akta Bernama yang membolehkan sebuah syarikat swasta menggunakan nama Bernama mahupun logonya.

Bernama juga tidak dibenar atau dibolehkan untuk memberi kredit kepada sebuah syarikat swasta atau memberi hak kepada syarikat berkenaan menggunakan premis, peralatan, perkakasan atau sumber-sumber Bernama untuk kepentingan sendiri.

YB Wee juga menyatakan bahawa Annuar memakai dua kopiah, bak kata pepatah Inggeris, iaitu selaku Pengerusi Bernama dan Pengarah Bernama TV Synergy.

Kita tidak tahu apa dah jadi dengan hutang berjumlah RM15 juta yang dilaporkan ditanggung oleh Bernama TV Synergy dan sama ada ia sudah dilunas kepada Bernama. RM15 juga bukan satu jumlah yang kecil, lebih-lebih lagi kepada Bernama.

Bernama TV Synergy adalah sebuah syarikat swasta yang dimiliki oleh seorang ketua bahagian UMNO di Kedah bernama Mohamad Suhaimi Abdullah dan dengan itu, ia memberi gambaran bahawa Bernama dikaitkan dengan UMNO, sesuatu yang tidak betul walaupun ada pihak yang akan berkata demikian.

Pada 1 Ogos 2009, Annuar telah memberi penjelasan ringkas kenapa Bernama memutuskan hubungannya dengan Bernama TV Synergy Sdn Bhd. Ia dikaitkan dengan kedudukan kewangan Bernama TV Synergy. Tetapi nasi sudah menjadi bubur.

Walaupun khidmat Annuar selaku Pengerusi Bernama tidak disambung, apa yang dilakukannya semasa memegang jawatan itu dari 1 Januari 2004 hingga 31 Januari 2010 termasuk isu Bernama TV Synergy Sdn Bhd tidak boleh dibiar begitu sahaja. Demi menegak kesaksamaan dan memperlihatkan ketelusan pentadbiran, elok juga jika Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia beri perhatian kepada apa yang telah berlaku itu.

Kepada kerajaan, kita berharap tokoh atau orang politik tidak dilantik ke jawatan itu sama seperti yang dibuat untuk badan-badan berkanun, syarikat-syarikat berkaitan kerajaan atau lembaga-lembaga pelabuhan dan agensi-agensi pembangunan wilayah.

Maulidur Rasul bukan terletak pada perarakan atau majlis tertentu

Umat Islam akan sekali lagi menyambut Maulidur Rasul atau hari kelahiran junjungan mulia baginda Nabi Muhammad s.a.w. Setiap tahun tarikh 12 Rabiulawal muncul, umat Islam di Malaysia, khususnya, akan menyambutnya dengan majlis-majlis himpunan ramai dan majlis ilmu.

Sejak dahulu hingga sekarang, polimik mengenai sunnah atau bidaahnya menyambut Maulidur Rasul akan dibangkitkan. Tetapi, itu bukan persoalannya di Malaysia kecuali di sebuah negeri di sebelah utara Tanah Melayu, dan mantan seorang mufti muda yang menyatakan ia adalah bidaah.

Walau apapun, persoalan yang tiba-tiba tercetus ialah mengenai laporan bahawa pentadbiran Pakatan Rakyat di Pulau Pinang yang diterajui oleh Parti Tindakan Rakyat (DAP) membatalkan perarakan sempena Maulidur Rasul tahun ini.

Ketua Menteri Pulau Pinang yang menjadi sasaran kritikan dan kutukan, bagaimanapun, menafikannya. Siapa yang benar dan betul hanya Tuhan yang tahu.

Seperti biasa, media tidak ketinggalan melaporkan isu "pembatalan" acara perarakan itu dengan penuh bersemangat. Ianya sedemikian rupa mungkin kerana kerajaan atau pentadbiran negeri yang terlibat bukan daripada keluarga Barisan Nasional (BN).

Kita tidak pasti sama ada laporan sedemikian hebat akan dibuat sekiranya pentadbiran negeri yang membatalkan acara perarakan adalah pentadbiran BN dan bukan Pakatan Rakyat. Saya yakin ia tidak akan sehebat ini atau mungkin tidak menjadi satu isu yang panas.

Bermacam tuduhan dan kutukan dibuat termasuk kritikan atau teguran oleh orang politik - dari mantan Perdana Menteri Tun Abdullah Haji Ahmad, Timbalan Perdana Menteri Tan Sri Muhyiddin Yassin dan "panglima-panglima" platun politik termasuk dari kalangan pemimpin kecilan yang datang dari sayap-sayap parti politik. Semuanya dibuat berasaskan laporan media.

Isu perarakan sempena Maulidur Rasul dijadikan sesuatu yang seolah-olah "wajib" dan majlis sambutan tidak akan sempurna tanpa perarakan. Itulah gambaran yang diberikan jika dilihat dari sudut bantahan dan kritikan yang dilemparkan.

Persoalan yang penting dan lebih utama yang harus diteliti adalah sama ada majlis-majlis yang dianjurkan itu benar-benar memperlihatkan kecintaan umat Islam akan baginda Rasul S.A.W. dan bukan sama ada perarakan diadakan atau tidak.

Sambutan Maulidur Rasul adalah lebih daripada hanya berarak dari satu tempat ke satu tempat lain, mengadakan ceramah, jamuan dan sebagainya. Selepas sesuatu majlis itu, hadirin akan pulang dan selesailah tugas dan tanggungjawab penganjur.

Kita akui ceramah adalah majlis ilmu yang perlu, majlis berzanji, marhaban dan qasidah yang lazimnya diadakan sempena Maulidur Rasul juga bagus kerana ia menceritakan dan mengingatkan kita akan sirah Rasulullah. Malangnya, kebanyakan hadirin tidak faham kerana ia adalah dalam bahasa Arab, kecuali ada terjemahan.

Dengan adanya terjemahan maka hadirin akan faham dan mengetahui akan pentingnya mereka untuk mempelajari, memahami dan akhirnya mengamalkan sunnah Rasulullah. Bukankah ini jauh lebih baik daripada hanya berarak dalam kumpulan-kumpulan atau pasukan yang mewakili sama ada jabatan dan agensi kerajaan, pertubuhan sukarela mahupun pertubuhan-pertubuhan bukan kerajaan?

Yang penting adalah sama ada majlis-majlis yang diadakan itu, terutama perarakan, dapat menyemai perasaan cinta akan Rasulullah, iaitu sesuatu yang semestinya ada dalam sanubari setiap umat Islam. Cinta akan Rasulullah bukan hanya pada tanggal 12 Rabiulawal tetapi mesti sepanjang hayat.

Tanyalah diri sendiri sama ada kita benar-benar cinta akan Rasulullah atau tidak?

Adakah kita mentauhidkan Allah, taat kepada perintah Rasulullah, mempertahankan diri Rasulullah dari dihina seperti yang dilakukan oleh media Barat kebelakangan ini, dan mentaati sunnah baginda?

Sambutan Maulidur Rasul seharusnya dilihat sebagai satu majlis yang menginsafkan kita supaya benar-benar cinta akan Rasulullah dalam erti kata yang sebenar.

Dengan mengadakan acara perarakan dan perhimpunan yang tidak lebih daripada satu majlis rasmi yang dihadiri oleh pembesar negeri dan negara, adalah tidak mencukupi.

Persoalannya yang harus dijadikan perdebatan adalah adakah syarahan atau ceramah yang diadakan sempena majlis-majlis sambutan Maulidur Rasul berjaya menyemaikan kecintaan ke atas Rasulullah dan bagaimana umat Islam mengamalkan sunnahnya dengan betul.

Pihak yang diamanahkan berkaitan urusan dan pentadbiran agama Islam seharusnya mengadakan majlis-majlis susulan seperti kuliah tentang hadis dan sirah Rasulullah untuk menambahkan ilmu di kalangan umat Islam. Ia jauh lebih penting daripada bertikam lidah sama ada perarakan patut diadakan atau tidak sebagai satu acara sambutan Maulidur Rasul.

HAPPY CHINESE/ LUNAR NEW YEAR

To my Chinese friends:

CONGRATULATIONS AND BE PROSPEROUS. HAPPY LUNAR NEW YEAR .

GONG XI FA CAI - KEONG HEE HUAT CHYE - GUNG HEI FAT CHOI

Isu kalimah ALLAH - Majlis Raja-Raja pandang berat

Isu penggunaan kalimah Allah mendapat perhatian serius Majlis Raja-Raja Melayu yang turut mengambil kira pandangan dan luahan perasaan rakyat, khususnya umat Islam.

Majlis itu mahukan isu kalimah Allah segera diselesaikan sambil menegaskan bahawa ia bertanggungjawab dan diamanahkan oleh Perlembagaan Malaysia untuk mempertahan kedudukan Islam selaku agama rasmi negara.

Kita sedia maklum bahawa Perkara 3 dalam Perlembagaan Persekutuan menyebut bahawa:

(1) Ugama Islam ialah ugama bagi Persekutuan; tetapi ugama-ugama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai di mana-mana bahagian Persekutuan.

(2) Dalam tiap-tiap Negeri melainkan Negeri-negeri yang tidak mempunyai Raja, kedudukan Raja sebagai Ketua ugama Islam dalam Negerinya secara dan setakat mana yang diakui dan diisytiharkan oleh Perlembagaan Negeri itu, dan juga, tertakluk kepada Perlembagaan Negeri itu, segala hak, keistimewaan, hak kedaulatan dan kuasa yang dinikmati olehnya sebagai Ketua ugama Islam tidaklah tersentuh dan tercacat, tetapi dalam apa-apa perbuatan, amalan atau upacara yang telah dipersetujui oleh Majlis Raja-Raja supaya meliputi seluruh Persekutuan, maka tiap-tiap orang Raja hendaklah atas sifatnya sebagai Ketua ugama Islam membenarkan Yang diPertuan Agong mewakilinya.

Perlembagaan Persekutuan juga dengan jelas menunjukkan bahawa bagi negeri-negeri Melaka, Pulau Pinang, Sabah, Sarawak dan Wilayah-wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Labuan dan Putrajaya, kedudukan sebagai Ketua ugama Islam diberi kepada Yang diPertuan Agong.

Oleh itu, amat tepat bagi Majlis Raja-Raja mengambil berat dan mempertahan kedudukan Islam selaku agama rasmi negara dan isu penggunaan kalimah Allah tidak boleh sama sekali diasingkan daripada agama Islam dalam apa jua bentuk.

Oleh yang demikian, tindakan pihak Gereja Katolik untuk mengguna kalimah Allah dalam penulisan kitab Injil mereka mahupun dalam sebuah penerbitan dalam bahasa Melayu tidak boleh dibenarkan sama sekali.

Mereka mahu menggunakan kalimah Allah atas alasan terjemahan untuk perkataan 'God' sedangkan hujah itu tidak boleh diterima atas beberapa sebab.

Faktor bahasa Melayu:

Hujah saya berkisar kepada bahasa Melayu kerana itulah tujuan atau alasan pihak Gereja Katolik untuk membolehkan mereka mengguna kalimah Allah dalam penerbitan risalah atau akhbar mereka.

Pertama sekali, perkataan atau kalimah Allah bukan bahasa Melayu. Ia adalah bahasa Arab. Oleh itu hujah mereka untuk menulis dalam bahasa Melayu sudah jauh menyimpang.

Perkataan dalam bahasa Melayu yang memberi maksud 'God' ialah Tuhan, bukan Allah. Oleh itu, pihak Gereja Katolik ataupun penganut Nasrani pada umumnya, hendaklah menggunakan perkataan tuhan dan bukan Allah.

Kita akui bahawa di negara Arab, penganut Nasrani menggunakan kalimah Allah untuk merujuk kepada tuhan mereka dan ia tidak pula dibantah oleh ilmuan atau sarjana Islam di sana kerana mereka menggunakan bahasa Arab, bukan bahasa Melayu.

Pemimpin Gereja di Malaysia turut menyatakan bahawa mereka mahu menggunakan kalimah Allah kerana mereka ingin menjalankan upacara keagamaan termasuk sembahyang dalam bahasa Melayu atau bahasa Malaysia.

Kita sambut baik niat mereka itu tetapi kita juga ingin bertanya kenapa kalimah Allah dan tidak perkataan Tuhan? Bukankah perkataan Tuhan itu datangnya daripada bahasa Melayu?, bukan kalimah Allah.

Lebih 15 tahun lalu, ilmuan dan tokoh akademik Islam terkemuka, Prof. Syed Muhammad Naquib Al-Attas pernah bersemuka dengan ketua paderi (Archbishop) Pulau Pinang dan ketua paderi Kuala Lumpur mengenai persoalan yang sama.

Beliau bertanya kenapa mereka mahu mengguna kalimah Allah dan mereka menjawab kerana nak jalankan sembahyang dalam bahasa Malaysia.

Prof. Syed Naquib bertanya lagi, kenapa nak tukar bersembahyang dalam bahasa Malaysia sedangkan mereka telah, selama ini, bersembahyang dalam bahasa Inggeris. Kenapa dengan tiba-tiba nak tukar ke bahasa Malaysia?

Mereka berkata mereka hendak berbuat demikian kerena ingin lebih patriotik dan Prof. Syed Naquib menjawab dengan demikian, kenapa tidak guna perkataan Tuhan apabila bersembahyang dalam bahasa Malaysia.

Prof. Syed Naquib menegaskan bahawa "Allah" bukan berasal dari bahasa Malaysia. Ia bukan bahasa kebangsaan. Kalimah itu adalah kepunyaan umat Islam seluruh dunia.

Alasan yang tidak tepat:

Hujah pihak Gereja Katolik untuk mengguna kalimah Allah tidak tepat dan kena dengan konsep Tuhan yang mereka amalkan. Ini kerana "Allah" tidak mempunyai anak, Ia juga bukan satu daripada tiga (Trinity).

Dalam bahasa Melayu pun perkataan tuhan bukanlah terjemahan untuk kalimah "Allah", dan sebab itulah orang Melayu menyebut ".....tiada Tuhan melainkan Allah" dan bukan "...tiada Tuhan melainkan Tuhan".

(Perkataan Arab "Illah" bermaksud Tuhan manakala "Allah" adalah nama Tuhan bagi umat Islam).

Sekiranya pihak Gereja nak dibahasa Melayukan kitab Injil tulisan mereka, maka perkataan yang tepat ialah "Tuhan" bukan "Allah".

Sekolah mubaligh tak pernah guna kalimah Allah:

Pengalaman bersekolah menengah selama enam tahun di sebuah sekolah yang ditadbir oleh pihak Gereja Katolik di Pulau Pinang juga menunjukkan bahawa perkataan atau kalimah "Allah" tidak pernah diguna untuk merujuk kepada Tuhan.

Perlu dijelaskan bahawa semasa saya bersekolah, pentadbiran sekolah mubaligh Katolik itu terletak sepenuhnya di bawah mereka dan pengetua atau disebut sebagai "Director" adalah seorang paderi berasal dari Ireland dan kebanyakan guru juga paderi yang berjubah putih dan dirujuk sebagai "Brother". Mereka adalah guru-mubaligh yang berkelulusan sebuah maktab dikenali sebagai St Joseph Novitiate, Jalan Kelawai, Pulau Pinang (sekarang ditutup) atau maktab-maktab lain di luar negara.

Di sekolah berkenaan juga terdapat sebuah "chapel" atau tempat beribadat dan selama enam tahun mengikuti pelajaran di sekolah itu, saya tidak pernah mendengar mereka menggunakan kalimah "Allah" untuk merujuk kepada Tuhan. Perkataan atau kalimah yang lazim digunakan ialah "Lord" atau "Lord Jesus" atau "God".

Oleh itu, kenapa sekarang nak guna kalimah "Allah"?

Malaysia tak boleh disamakan dengan negara lain:

Gereja Katolik mahupun mazhab-mazhab Nasrani lain di Malaysia tidak boleh dan tidah harus menyamakan diri mereka dengan penganut Nasrani atau Kristian Koptik dan Ortodoks di negara-negara Arab yang menggunakan kalimah "Allah". Mereka berbahasa Arab, bukan bahasa Melayu.

Mereka juga tidak boleh samakan dengan Indonesia kerana dari mula lagi dan atas kepentingan perpaduan politik, mereka mengamalkan Pancasila. Bukan asing bagi orang Islam menikahi penganut Kristian atau sebaliknya. Itu amalan dan budaya mereka. Kita bukan begitu dan kita di Malaysia tidak boleh disamakan dengan mereka di Indonesia.

Allah Maha Besar dan Maha Mengetahui.

KTMB nak dinaikkan taraf tapi mesti menyeluruh

Usaha pihak berkuasa Keretapi Tanah Melayu Berhad (KTMB) untuk mempertingkat dan memperbaiki perkhidmatan disambut baik oleh para pengguna.

Keretapi atau sekarang disebut tren adalah pengangkutan awam yang penting sama ada untuk perjalanan jauh atau antara bandar mahupun dalam bandar seperti Komuter, LRT dan Monorel.

Keretapi antara bandar seperti Ekspres Rakyat, Ekspres Wau mahupun Ekspres Langkawi turut menjadi pilihan para pelancong dalam dan dari luar negara.

(Keterangan gambar: sebuku roti berinti kacang yang diberi kepada penumpang Kelas Premier atau dahulunya Kelas 1)

Perjalanan dengan keretapi, walaupun mengambil masa berbanding dengan perkhidmatan bas ekspres melalui lebuh raya, namun ia membolehkan penumpang menikmati keindahan di kiri kanan landasan yang dilalui termasuk alam semula jadi.

Oleh kerana sebegitu lama, iaitu melampaui 30 tahun tidak menaiki keretapi, saya dan isteri begitu teringin untuk 'menikmati' perjalanan dari KL Sentral ke Butterworth, Pulau Pinang.

(Keterangan gambar: Notis dalam koc yang memaklumkan sistem AV tidak dapat berfungsi)

Selaku warga emas, saya mendapat diskaun dan hanya membayar RM38 dan isteri RM44 (harga pesara kerajaan) untuk menaiki Ekspres Rakyat (Premier Class) dari KL ke Butterworth pada 12 Disember 2009. Kami begitu ceria dan teruja untuk menaiki keretapi. Malangnya, apa yang diharap dan dijangka tidak menjadi.

Ekspres Rakyat (ER2) yang dijadual bertolak dari stesen KL Sentral pada pukul 2.29 petang, tidak muncul dan kami terpaksa menunggu hampir dua jam. Ini kerana penumpang diminta berada di stesen 30 minit sebelum jadual perjalanan. Kami sampai di KL Sentral pukul 1.50 petang.

(Keterangan gambar: Keadaan dalam koc "Premier Class" Ekspres Rakyat (ER2)

Pihak KTMB membuat tiga pengumuman memaklumkan kelewatan tren dari Singapura itu. Mula-mula diumumkan tren akan tiba pada pukul 3.45 petang, kemudian 4.00 petang. Akhirnya tren tiba pukul 3.50 petang dan bertolak ke Butterworth pukul 4.07 petang. Tiada alasan diberi mengenai kelewatan tersebut. Selain sebuku roti, kami diberi sebotol air minuman (air mineral). Untuk itu, terima kasih KTMB.

Apabila memasuki koc, kami dapati pekerja kontrak yang sebelum itu memasuki koc untuk kerja-kerja pembersihan semasa tren berhenti di stesen KL Sentral, menggantung dua bungkus teh susu pada penyangkut baju/langsir.

(Keterangan gambar: dua bungkus teh ditinggal tersangkut pada penyangkut baju/langsir dalam koc)

Bayangkan apa kata penumpang atau pelancong luar negara mengenai perbuatan menggantung bungkusan teh dalam koc! Mereka boleh membuat bermacam andaian mengenai sikap buruk rakyat Malaysia sedangkan perbuatan itu dilakukan oleh pekerja kontrak yang bukan rakyat Malaysia. Saya tidak perlu sebuat dari negara mana, saya sendiri melihat mereka menunggu tren untuk menjalankan tugas yang diamanahkan.

Pengurusan KTMB seharusnya peka dan semestinya memastikan yang perbuatan sedemikian tidak berulang demi menjaga bukan sahaja nama baik KTMB tetapi imej negara.

Seperkara lagi yang ingin saya ketengahkan ialah berkaitan penggunaan perkataan "ekspres" oleh KTMB. Ekspres lazimnya bermaksud segera, cepat atau pantas. Bagi bas atau keretapi, penggunaan perkataan ekspres bermakna perjalanan yang tidak singgah-menyinggah atau yang cepat tiba dalam perjalanan jauh.

Ianya tidak demikian apabila kami menaiki Ekspres Rakyat KTMB. Dalam perjalanan dari KL Sentral ke Butterworth, Ekspres Rakyat yang kami naiki berhenti atau singgah di lapan stesen iaitu Tanjong Malim (5.23 petang); Sungkai (5.55 ptg); Kampar (6.21 ptg); Ipoh (6.51 ptg); Kuala Kangsar (7.55 ptg); Taiping (8.40 mlm); Parit Buntar (9.37 mlm); dan Bukit Mertajam (10.15 mlm) sebelum tiba di Butterworth pada pukul 10.42 malam.

Perkhidmatan itu tidak seharusnya dinamakan Ekspres Rakyat kerana ia bukan satu perkhidmatan yang sedemikian rupa.

Oleh kerana melalui satu pengalaman yang amat mengecewakan itu, kami tidak mengguna atau menaiki Ekspres Langkawi (EL7) untuk perjalanan dari Butterworth ke KL Sentral walaupun telah menempah tiket untuk perjalanan pada 15 Disember 2009 pukul 9.00 malam. Sebaliknya kami menaiki bas ekspres Transnasional dari perhentian Sungai Nibong, Pulau Pinang ke Hentian Duta, Kuala Lumpur.

Adalah diharapkan KTMB dapat benar-benar memperbaiki dan mempertingkatkan perkhidmatan apabila landasan berkembar siap sepenuhnya dan apabila perkhidmatan keretapi elektrik beroperasi untuk perjalanan jauh.

Pengurusan KTMB juga harus mempastikan syarikat-syarikat yang diberi kontrak membersih atau membekal makanan/minuman menjalankan tugas dan amanah dengan sempurna. Kejadian menyangkut bungkusan teh dalam koc tidak boleh berulang dan kontraktor berkenaan seharusnya ditegur dan diberi amaran sewajarnya.

Zambry MB Perak yang sah, Mahkamah Persekutuan

Panel lima hakim Mahkamah Persekutuan hari ini dengan sebulat suara mengisytihar Dr Zambry Abdul Kader sebagai Menteri Besar Perak yang sah.

Keputusan itu bagaimanapun dilihat tidak akan dapat menyelesaikan kemelut politik antara Barisan Nasional (BN) dan Pakatan Rakyat (PR) kerana masih ada satu lagi saluran undang-undang, iaitu semakan penghakiman oleh Mahkamah Persekutuan.

Pihak Pakatan Rakyat boleh mengemukakan rayuan semakan penghakiman kepada Mahkamah Persekutuan.

Bagaimanapun, adalah difahamkan bahawa pihak Datuk Seri Ir Mohamad Nizar terima keputusan itu dan tidak akan mengemukakan rayuan semakan.

Pulau Pinang ketandusan pemimpin?

Kekecohan dan kecelaruan politik yang sedang melanda Pulau Pinang memperlihatkan satu perkara yang amat ketara - pemimpin anak negeri yang diketepikan.

Jika pada satu ketika dahulu Pulau Pinang bangga dengan kejayaan anak negeri menerajui atau menjawat jawatan kanan dalam pentadbiran negara, perkhidmatan tadbir dan diplomatik dan angkatan tentera, kini mereka terpaksa menerima "orang luar" untuk memimpin di peringkat negeri.

Anak Pulau Pinang dah pun jadi Perdana Menteri, Timbalan Perdana Menteri, Menteri, Presiden dan CEO Petronas, anak Malaysia pertama selaku Ketua Polis Negara, Datuk Bandar Kuala Lumpur, Ketua Setiausaha Kementerian dan anak Malaysia pertama selaku Panglima Tentera Laut.

Itu dahulu dan dahpun menjadi sejarah.

Sekarang - Ketua Menteri orang Melaka, Pengerusi Badan Perhubungan UMNO Negeri orang Perak dan salah seorang pemimpim NGO Melayu yang membuat bantahan jalanan Jumaat lalu pun orang luar - iaitu dari pasir Mas, Kelantan.

Pulau Pinang sebenarnya tidak ketandusan pemimpin tetapi rakyat negeri itu sendiri yang menolak pemimpin tempatan atas banyak sebab yang pemimpin politik setempat sedia maklum.

Kehadiran Lim Guan Eng dari Melaka untuk menerajui pentadbiran negeri, pada mulanya diterima orang Pulau Pinang atas faktor tertentu, tetapi selepas setahun masalah mula timbul.

Pentadbiran Guan Eng mula memperlihatkan kelemahan demi kelemahan terutama dalam mengendali perkara-perkara yang mencuit kepekaan rakyat.

Keadaan menjadi lebih kalut apabila rakan kongsi politik dalam Pakatan Rakyat (R) sendiri yang mengkritik dan membidas kepimpinan Guan Eng. Jika yang mengkritik itu hanya wakil rakyat Melayu, banyak tanggapan mungkin dibuat, tetapi apabila ianya turut melibatkan wakil rakyat bukan Melayu dan dari DAP itu sendiri, maka sukar untuk menolak begitu sahaja tuduhan yang dilemparkan.

Saya bukanlah peminat Datuk Seri Zahrain Mohamad Hashim, Ahli Parlimen Bayan Baru, mantan pengerusi Parti KeAdilan Rakyat Pulau Pinang dan mantan Ketua UMNO Bahagian Tanjong, tetapi apa yang didedahkannya adalah sesuatu yang serius.

Zahrain, sejak zaman UMNO, adalah penyokong kuat mantan Timbalan Perdana Menteri yang kini Ketua Pembangkang di Dewan Rakyat, Datuk Seri Anwar Ibrahim dan apa yang disuarakannya bukan saja dituju khusus kepada Guan Eng tetapi tempiasnya jatuh ke muka Anwar. Ini kerana selama ini, Anwar cepat mempertahankan Guan Eng dan tindakannya itu tidak disenangi oleh kepimpinan akar umbi PKR.

Anwar perlu lebih berani dan lebih tegas dalam menangani masalah di Pulau Pinang jika ingin melihat pengekalan pentadbiran PR pada pilihan raya akan datang. Anwar semestinya menegur Guan Eng dan DAP. Bukan sentiasa mempertahankan apa yang dibuat oleh setiausaha agung DAP itu.

Rakyat Pulau Pinang dah mula naik bosan dan meluat dengan tindak-tanduk Lim Guan Eng. Ia bukan soal perkauman atau kebencian orang Melayu, ia adalah kebencian rakyat. Jika ia tidak ditangani segera, PR akan hanyut apabila berhadapan dengan rakyat pada pilihan raya umum ke-13 kelak.

UMNO pula tidak boleh berpeluk tubuh dan anggap apa yang sedang berlaku sebagai satu kemenangan. Jika UMNO ingin mempertahan sokongan rakyat, UMNO mesti membersih rumah tangganya sendiri terlebih dahulu. UMNO Pulau Pinang memerlukan muka baru yang bukan sahaja berpendidikan tetapi bersih daripada segala-segi untuk diketengahkan sebagai pemimpin.

UMNO Pulau Pinang mesti berubah untuk elak direbahkan oleh rakyat.

1Malaysia - kenapa tak amal dalam BN?

Semasa pentadbiran Tun Abdullah Haji Ahmad atau Pak Lah, semua orang yang mengikuti tiupan angin dari Kepala Batas, Pulau Pinang begitu asyik dan taksub mendukungi slogan "Islam Hadhari" - itu hadhari dan ini hadhari. Pendek kata, semuanya hadhari belaka.

Tapi sekarang senyap dan sunyi. Ke mana menghilangnya hadhari?

Sekarang - mereka yang dahulunya menyokong hadhari beralih arah mengikuti tiupan angin dari Pekan, Pahang. Semunya asyik dengan konsep 1Malaysia - apa saja dikaitkan dengan angka 1 - semuanya satu belaka. Memang hebat angin yang bertiup kencang dan sesekali berfawana syahdu itu.

Dalam merenungi konsep atau slogan 1Malaysia, bukan sesuatu yang baru kerana Singapura jauh lebih awal memperkenalkan konsep "One People, One Nation, One Singapore" hampuir 20 tahun lampau, saya tertanya-tanya kenapa konsep itu tidak dilaksana dalam hiraki Barisan Nasional?

Jika diteliti, kita akan dapati hiraki BN lebih memihak kepada satu parti iaitu UMNO - pengerusi dari UMNO, timbalan pengerusi UMNO, setiausaha agung UMNO, bendahari agung UMNO, pengerusi wanita UMNO dan pengerusi pemuda UMNO.

Parti-parti komponen lain di mana? Tak layak? atau tidak lebih daripada menjadi ahli Dewan Tertinggi?

Kenapa BN sendiri tidak melaksanakan konsep 1Malaysia - OK kita terima hakikat UMNO adalah tunjang BN dan seharusnya menjadi pengerusi dan timbalan pengerusi (1) manakala ketua parti-parti komponen yang sama ada kanan atau mewaklii sebuah parti yang besar menduduki kerusi naib pengerusi ataupun apa salahnya diwujudkan jawatan timbalan pengerusi (2) untuk mereka.

Apakah jawatan pengerusi wanita BN tidak boleh diberi kepada parti lain, umpamanya MCA, jawatan pengerusi pemuda kepada MIC, setiausaha agung kepada Gerakan dan bendahari agung mungkin kepada sebuah parti terbesar dari Sarawak. Bukankah dengan berbuat demikian BN akan dilihat sebagai sebuah gabungan parti-parti politik yang benar-benar berkongsi kuasa dan menonjolkan konsep 1Malaysia?

Saya sedar akan bangkit bantahan daripada orang UMNO yang taksub mengikut tiupan angin dari Pekan, Pahang tetapi mereka kena faham dan sedar akan keadaan politik semasa dan jika benar-benar memahami dan mendokong konsep 1Malaysia.